цитата:
У знаменитого художника середньовіччя Босха є картина під назвою "Корабель дурнів". Враховуючи те, наскільки нерозумно ми витрачаємо колосальні резерви - інтелектуальні, технічні, природні - які Господь дарував українській нації, іноді мені здається, що Босх списав її з теперішніх українських реалій.
Михайло СИДОРЖЕВСЬКИЙ
rus ukr English version
ТЕКУЩИЙ ДИАЛОГ

Славянские миры: цивилизационный выбор

Еще перед началом избирательной кампании неоднократно звучала мысль, что нынешние выборы президента Украины – это цивилизационный выбор для нашей страны. До второго тура выборов было не ясно, воспользуется ли Украина шансом повторить опыт западных славян и предпочесть европейский выбор "евразийскому"? Ведь если в ближайшее время Украина не сумеет выработать и защитить собственную социокультурную стратегию полноправного субъекта европейской интеграции, ей будет навязан иной выбор. Не исключено, что этот выбор опять будет рядиться в тогу славянства, которой Российская империя вот уже третье столетие прикрывает свои притязания на господство в регионах, населенных славянскими народами.

Украина, расположенная между тремя цивилизационными центрами, всегда получала импульсы к развитию или точки притяжения извне. Не исключено, что политическая ситуация, сложившаяся в нашей стране после президентских выборов 2004 года, сможет дать новый импульс всему постсоветскому пространству для качественного переформатирования и появления на нем принципиально новых проектов. Возможно, сегодня наша страна могла бы предложить и свой вариант учета региональных интересов на базе украинской версии славянской идеи.

В Киеве, в 2004-м родилась новая славянская демократия XXI века. После оранжевой революции можно поверить, что разговоры о нашем особом месте в мировой цивилизации — это уже не романтическая славянофильская или евразийская риторика, а реальная альтернатива дальнейшего развития. Именно украинская версия славянского мира, лишенная элементов восточного панславизма, позволила бы синтезировать столь разные ценности, присущие славянам, живущим в различных геополитических и цивилизационных средах – их веру, культуру, обеспечение прав и свобод.

Родство славянских народов могло бы сослужить им хорошую службу в эпоху глобализации. При этом украинская версия славянской идеи позволила бы нашей стране встраиваться в различные европейские проекты, получая все лучшее, что есть у ее славянских «соплеменников», и делясь с ними наработками своей культуры и науки, своими традициями и возможностями.

Наш новый диалог – о славянской идее вчера, сегодня и, возможно, завтра.

МНЕНИЕ ЭКСПЕРТА
“Немає підстав говорити про специфічність економічних відносин між слов’янськими країнами”
Віктор Петрович Яновський, Перший віце-президент Торгово-промислової палати України

Багато проблем є універсальними для бізнесменів з усього світу. Якщо їх турбують митні збори, національні особливості оподаткування, ще якісь дрібниці, то тут можуть порозумітися і німець, і японець, і слов’янин

Вікторе Петровичу, переглядаючи сайт Торгово-промислової палати я здивувався тому наскільки насиченими є економічні стосунки між Україною і слов’янськими країнами Центрально-Східної Європи. Протягом 2005 року запланована велика кількість двосторонніх зустрічей з Хорватією, Чехією, Сербіє і Чорногорією. Це є закономірністю, що Україна настільки тісно співпрацює з слов’янськими країнами?

Торгово-промислова палата України активно співпрацює з багатьма країнами – і в цій діяльності ми не віддаємо якогось пріоритету слов’янським країнам. Ми працюємо з тими, для кого вигідно вести бізнес в Україні і з Україною. Тут можна назвати і Грузію, і Азербайджан, і Кувейт, і Угорщину.

Наскільки інтенсивно відбувається економічна інтеграція між слов’янськими країнами?

Немає підстав говорити про якусь специфічність економічних відносин між слов’янськими країнами. Зокрема, зараз є така економічна організація як Центральноєвропейська ініціатива, яка складається з 17 країн Європи, куди входять Чехія, Словаччина, а разом з тим і Австрія, і Італія, і Румунія. Тут об’єднані як члени Європейського Союзу, так і країни, які не входять до цього об’єднання.

Я б сказав, що інтенсивність стосунків залежить від розміру країни, її економічного потенціалу – відповідно до цього зростає і інтенсивність зв’язків. Наприклад, Словенія має товарообіг з Україною близько 120 мільйонів доларів на рік, Сербія і Чорногорія має близько 50 мільйонів, Чехія – близько 700 мільйонів доларів на рік. Разом з тим, товарообіг з Угорщиною складає близько 500 мільйонів доларів. Якщо говорити про Німеччину, то відмінності у розмірах товарообігу будуть відрізнятися на порядок. Відтак, говорити про якісь специфічні умови для роботи з слов’янськими країнами поки що зарано.

Наскільки правильною є теза, що бізнес немає національності? Можливо все ж таки легше порозумітися з бізнесменами з Польщі і Чехії, ніж, наприклад з бізнесменами з Німеччини?

Я не поділяю думку про те, що національні особливості серйозним чином впливають на економічну активність. Можливо, й можна говорити про спорідненість слов’янських мов, але, все одно, польська, чеська, болгарська настільки відрізняються від української, що без їх вивчення неможливо порозумітися. Можливо, є сенс говорити про слов’янський менталітет...

До речі, слов’янський менталітет позитивно вирізняється з-поміж інших?

Не нам про це судити. Якщо це й помітно, то тут треба запитувати третю сторону. Звичайно, у слов’ян могли скластися свої манери поведінки, свої уявлення про чесноти – і вони, можливо, можуть відрізнятися від тих же уявлень у німців чи італійців. У цьому сенсі слов’янам звичайно легше знаходити спільну мову, навіть якщо її не дуже розумієш. Це полегшує спілкування і сприяє у розумінні підходів до розв’язання проблем.

Чи можуть бути успішними економічні об’єднання, які інтегровані за соціокультурними характеристиками?

Якщо взяти наприклад, Єдиний економічний простір, то навіть він не є суто слов’янським, бо там присутній Казахстан. Іншим економічним об’єднанням є ГУУАМ – але там є Азербайджан, Грузія, Молдова. Центральноєвропейська ініціатива об’єднує 17 держав, куди входять як слов’янські, так і неслов’янські країни. Врешті давайте подивимося на умови об’єднання Європейського Союзу у якого навряд чи ми зможемо віднайти акцент саме на етнічну складову цієї організації.

Головне в таких об’єднаннях – економічна користь для партнерів. Соціокультурні характеристики можуть полегшити спілкування, але не створюють якогось додаткового продукту. Якщо, наприклад, є вигідною торгівля італійським одягом, то слов’янське братерство навряд чи може у цьому чимось зарадити.

Загалом всі країни є дуже різними – і за станом економічного розвитку, і за рівнем економічної свободи; кожна з країн має свої конкурентні переваги, свою специфічну спеціалізацію, яка не залежить від того є вона слов’янською чи ні.

Тобто, рівень економічних стосунків між країнами скоріше залежить від умов створених для бізнесу у цих країнах?

Просто порівняйте Болгарію і Словенію. Остання досягла значних економічних успіхів серед тих, які належали до соціалістичного табору. Значну роль у цьому відіграла близькість саме до західного світу, а не до слов’ян.

Крім того, є речі, універсальні для бізнесменів з усього світу. От якщо бізнесменів турбують митні збори, національні особливості оподаткування, ще якісь дрібниці, то тут можуть порозумітися і німець, і японець, і слов’янин.

Пане Вікторе, як, на Вашу думку, відчувають себе бізнесові кола в країнах, які нещодавно приєдналися до ЄС? Чи не змінилася у них думка стосовно доречності вступу до цього співтовариства?

Ці країни визначилися зі своїм вибором. Причому не тільки на урядовому рівні, а й звичайні люди сказали своє “так” Європейському Союзу. Тобто, вибір був свідомий. Звичайно, приєднуватися до вже існуючого об’єднання, яке має свій досвід існування, не є простою річчю. Потрібно ще “притиратися” до нових умов, що пов’язано, перш за все, з новими стандартами. Нові стандарти в науці, транспорті, освіті мають підвищити рівень розвитку держав і стануть запорукою ефективної економічної діяльності. Не думаю, що бізнесові кола слов’янських країн відмовляться від тих перспектив, які відкриває їм членство в Європейському Союзі.

Бесіду вів Юрій Таран

Комментарии.    Добавить свой
Нет комментариев
 
Мнения других экспертов
Радован Ванер, директор Чешского центра в Киеве:

Борис Парахонський, доктор філософських наук, завідуючий відділу Інституту проблем міжнародної безпеки при РНБО:

Адам Чарнота, слов’янин польсько-австралійський, професор Університету Сідней, Австралія.:

Микола Ярмолюк, радник Міністерства закордонних справ.:

Кость Бондаренко, политолог:

Борис Драгін, журналіст, заступник головного редактора газети польської нацменшини України:

Іван Стоянов, доктор філологічних наук, професор кафедри слов’янської філології Київського славістичного університету:

Степан Віднянський, доктор історичних наук, старший науковий співробітник Інституту історії НАН України.:

Алексєєв Юрій Миколайович, ректор Київського славістичного університету.:

Прімож Шеліго, посол Словенії в Україні :

Василь Махно, поет, США:

Игорь Ляльков, председатель Белорусского Шумановского Общества, председатель Редакционного совета журнала «ЭўраБеларусь»:

Емілія Ченгелова, соціолог, науковий співробітник Інституту соціології Академії наук Болгарії, Софія.:

Аркадиуш Сарна, эксперт Центра Восточных Исследований, Варшава:

Ян Кочи, директор представительства компании Schindler Ukraine:

Сергей Борисович Крымский, философ:

Леонід Зашкільняк, зав. кафедри історії слов’янських країн Львівського національного університету імені Івана Франка, доктор історичних наук, професор:

Мілета Продановіч, художник, Сербія.:

Владимир Богданов, социолог, РФ:

Нікола Йордановскі, доктор історії, Македонія:

Валерій Яровий, доктор історичних наук, професор:

Наталя Яковенко, доктор історичних наук, професор:

Александр Дулеба, директор исследовательского центра Ассоциации внешней политики Словакии:



Проект реализуется в рамках благотворительной программы "Культура и образование" ВБФ "Поступ"
Идея и интеллектуальная поддержка проекта осуществляется Центром социальных исследований "София"
Высказанные в статьях и интервью мнения являются авторскими